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君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之。去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国，若兄弟宗族犹存，则反告于宗后；去国三世，爵禄无列于朝，出入无诏于国，唯兴之日，从新国之法。君子已孤不更名。已孤暴贵，不为父作谥。居丧，未葬，读丧礼；既葬，读祭礼；丧复常，读乐章。
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卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
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高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。
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曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
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天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。
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天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。
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