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重生之幸福时代

宇文晴 467万字 连载

《重生之幸福时代》

  子云:“孝以事君,弟以事长”,示民不贰也,故君子有君不谋仕,唯卜之日称二君。丧父三年,丧君三年,示民不疑也。父母在,不敢有其身,不敢私其财,示民有上下也。故天子四海之内无客礼,莫敢为主焉。故君适其臣,升自阼阶,即位于堂,示民不敢有其室也。父母在,馈献不及车马,示民不敢专也。以此坊民,民犹忘其亲而贰其君。子云:“礼之先币帛也,欲民之先事而后禄也。”先财而后礼,则民利;无辞而行情,则民争。故君子于有馈者,弗能见则不视其馈。《易》曰:“不耕获,不菑畬,凶。”以此坊民,民犹贵禄而贱行。子云:“君子不尽利以遗民。”《诗》云:“彼有遗秉,此有不敛穧,伊寡妇之利。”故君子仕则不稼,田则不渔;食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。《诗》云:“采葑采菲,无以下体,德音莫违,及尔同死。”以此坊民,民犹忘义而争利,以亡其身。

  子云:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。”故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。子云:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧,礼君不称天,大夫不称君,恐民之惑也。《诗》云:“相彼盍旦,尚犹患之。”子云:“君不与同姓同车,与异姓同车不同服,示民不嫌也。”以此坊民,民犹得同姓以弒其君。

  子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”




最新章节:强势入伙

更新时间:2024-05-04

最新章节列表
被家长训斥
魔高一丈
不想知道
未卜先知
凤凰展翅九霄惊魂
摇身一变成校花
凤舞九天
天堂地狱一线之隔
没良心
全部章节目录
第1章 隐仙
第2章 新的证据
第3章 一鸣惊人
第4章 狩猎
第5章 天涯何处无芳草
第6章 杀
第7章 不共戴天的仇怨
第8章 他还活着
第9章 别走,回来
第10章 没人能知道(番外,颜颜)
第11章 缓兵之计
第12章 挑灯夜魔鱼
第13章 人皮面具
第14章 谁离不开谁
第15章 拿自己的三观去丈量别人
第16章 凤凰宫
第17章 海市蜃楼
第18章 清清白白
第19章 不够精致
第20章 真小人
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